Образ Дарьи в поэме Некрасова «Мороз, Красный Нос»
Собирательный образ крестьянки в поэме
Дарья — крестьянская женщина, вдова умершего Прокла. Ее образ не сразу появляется в поэме «Мороз, красный нос». В III главе Некрасов рассуждает о рабской судьбе русской крестьянки, которая не менялась веками.
Лирический герой обращается к крестьянке и обещает открыть миру ее страдания и жалобы.
Некрасов берется описать особый тип крестьянки. Это величавая славянка, которой удается оставаться царственной, несмотря на жизненные обстоятельства: «Идут они той же дорогой, какой весь народ
Некрасов дает собирательный портрет такой крестьянки: «Красавица миру на диво, румяна, стройна, высока, во всякой одежде красива…». У нее тяжелые волосы, красивые ровные зубы, похожие на перлы . Красавица ловка в работе, выносит холод и голод, трудолюбива, умеет веселиться, она отважна и мужественна: «Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет».
Убеждение крестьянки в том, что спасенье ее семьи — в труде, дает ей «печать внутренней силы». Семья у нее не бедствует, все здоровы, сыты и счастливы.
Характер Дарьи — вдовы Прокла
Такой
Только в описании подробностей жизни и смерти Прокла появляется имя его жены. И это не случайно. Она мыслит себя только как часть своей семьи, как помощницу и защитницу мужа, ночью для его исцеления бежит за чудотворной иконой в монастырь в 10 верстах: «Я ли о нем не старалась?
Я ли жалела чего? Я ему молвить боялась, как я любила его!»
Всю дорогу через лес Дарья, боясь зверей, нечистой силы, а больше всего — примет , молилась Царице Небесной. Дарья дерзает упрекать Владычицу в том, что та не помиловала ее судьбу и ее Прокла.
Семья крестьян трудилась день и ночь: Прокл «лето жил работаючи, зиму не видел детей», а Дарья все плакала ночами и ткала длинную льняную нить. Свое благополучие они сколотили «по копейке, по грошику медному». После похорон Дарье приходится ехать в лес за дровами, отведя детей к соседям.
Плач и жалобы Дарьи
В лесу, где «мертвый, могильный покой», Дарья дает волю слезам, которые так долго сдерживала. Некрасов описывает ее стенания с помощью метафор: «Стоны лились на просторе, голос рвался и дрожал, оборвались струны бедной крестьянской души». Природа равнодушна к ее горю: лес внимал безучастно, бездушное солнце равнодушно глядело на муки.
Дарья рубит дрова , но не может забыть мужа, разговаривает с ним. В ее сознании путаются реальность, связанная со смертью мужа, и будущая жизнь с ним как с живым. Дарья продумывает, как одна будет пахать землю, как убирать сено, как в муках собирать урожай.
По жанру ее причитания — народные плачи об умершем муже. Она вспоминает пророческий сон о напавших на нее ржаных колосьях, которые она принимает за врагов .
Дарья мечтает о будущем своих детей: как Маша будет играть в хороводе, как Гриша вырастет и женится. С помощью психологического параллелизма Некрасов передает опасения Дарьи, что именно ее сына вор-судья заберет в рекруты.
Наплакавшись и нарубив столько дров, что и возом не увезти, Дарья остановилась у высокой сосны. Вот тут-то и состоялась ее встреча с фольклорным Морозом.
Дарья и Мороз
Некрасову важно понять, что происходит в душе у Дарьи. Физически вполне живая и крепкая, она теряет волю к жизни: «Душа истомилась тоской, настало затишье печали — невольный и страшный покой!» Мороз сватается к Дарье, он завидный жених: силен и богат. Он предлагает Дарье то ли смерть, то ли вечную жизнь, обещая сделать ее своей царицей, которая, как и Мороз, будет царствовать зимой и засыпать летом.
Дарья смиряется только тогда, когда Мороз обращается в любимого мужа и целует ее. Он одаривает ее за правильный ответ на сказочный вопрос «тепло ли тебе?» сладким сном о лете и тепле. Это лучшее и самое счастливое воспоминание из жизни Дарьи: тяжелый крестьянский труд среди своей семьи, забота о муже и детях. Последнее, что открывается читателю из Дарьиного сна — лица детей в снопах ржи и песня, слов которой лирический герой читателю не говорит. Лирический герой призывает не жалеть о счастливой Дарье и даже завидует ей.
Но все-таки дает ей шанс проснуться и позаботиться о детях. Единственное живое существо, не поддавшееся Морозу,- белка — сбрасывает на Дарью ком снега. Но, очевидно, крестьянка уже мертва.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)