Простим ему неправое гоненье?
…Ваш труд — едва ли эталон Для министерства просвещенья. От Бога вам терпение дано Учить детей уму и стойким принципам. А министерство…
Может ли оно Знать обо всех живущих по провинциям?.. Ася Горская
Когда мы посылали итоговый документ Форума словесников в Рособрнадзор и Министерство образования, то и предположить не могли, что ответы чиновников этих ведомств будут столь различными. В. А. Болотов назвал участие профессионального сообщества в обсуждении проблемы итоговой аттестации по литературе важным и нужным, а предложение
Даже если это только декларация, то все равно значимая: по нынешним временам желание госчиновника прислушиваться к Иному мнению — вещь нечастая.
Ответ И. И. Калины разительно отличается от ответа В. А. Болотова и по тону, и по сути. В его основе — глубокая обида на учителей-словесников. Она прорывается сразу же за дежурным
С учетом того, что содержание школьного образование метапредметно по своей природе и дает требуемый результат только в единстве, возвышение задач какого-либо одного школьного предмета надо всеми остальными вряд ли разумно».
Как видим, И. И. Калина отказывает литературе в своем собственном содержании и месте в школьном пространстве: другие учителя, по его мнению, делают все то же, что и словесники . А желание учителей литературы указать на специфику своего предмета в итоговом документе Форума вызывает у бывшего учителя математики чуть ли не обвинение в снобизме и скрыто-агрессивное стремление доказать, например, значимость математиков. Между тем учителя-словесники в своем документе нигде не написали, что «вносят вклад в нравственное и эстетическое формирование личности» Только они; сказанное словесниками нисколько не умаляет значения других преподавателей — и никогда такое умаление не имелось в виду.
При этом странно видеть, как чиновник высокого ранга, прошедший в образовании долгий путь от учителя, директора, завроно до замминистра, не понимает, что Литература в сегодняшней системе образования действительно остается единственным предметом, ставящим в центр разговора произведение искусства и эстетическое переживание. Не понимает — или не хочет понимать. И при этом априори, не спросив их мнения, ставит на свою сторону всех преподавателей других предметов , разворачивая их штыки против словесников.
Странная позиция для математика! Несовременная. Сегодня чаще приходится встречаться с такими учителями математики, которые ратуют за литературу и стремятся подбирать в свои классы самых сильных словесников школы.
Знаю это по опыту, например, 57-й московской школы, одной из лучших математических школ России, или по тому же 31-му челябинскому физматлицею, о котором идет речь в этом номере газеты.
Никто не отрицает, что у математики, физики, химии, биологии — свои образовательные сферы, весьма значимые для развития человека. Но это — науки, и адресуются они прежде всего к ratio, к интеллекту. Произведение же искусства обращено к душе человека, к его эмоционально-чувственной сфере, развивать которую крайне важно в процессе общего образования. Это — одна из задач литературы . Если математик на уроке поет песни или читает стихи, рисует картины или исполняет балетные па, то он, конечно, тоже начинает работать на поле искусства, но вряд ли это будет его основной задачей. Что же тут может быть для математика обидного?
Что так задело И. И. Калину?
Думаю, как ни печально это признавать, что задевает его Сам факт наличия литературы в школьной программе. Судя по прорвавшейся фразе о его собственной ученической жизни, о роли в ней районной библиотеки, где книжку читать давали, а дальше про нее разговаривать не принуждали, И. И. Калине в свое время не повезло с учителем литературы. Он, к искреннему моему сожалению, не знает по себе, непосредственно, что на уроке литературы может быть хорошо и интересно.
Этот негативный опыт и ложится теперь в основу принимаемых госчиновником решений.
А иначе ведь и не объяснишь нелепые обвинения словесников в посягательстве на часы жизни ученика: «Ведь речь здесь фактически идет не о «дележке» часов базисного учебного плана, а о том, сколько часов жизни ребенок, подросток, юноша обязан потратить на общение именно со мной, учителем данного предмета, для того чтобы понять себя, мир, сформировать позитивное отношение к себе и миру. Есть ли какое-то научное или иное обоснование у участников форума, почему именно такое количество часов жизни молодой человек должен посвятить общению с учителем литературы? К сожалению, в тексте его нет».
Но ведь нет его и у министерства, и у подведомственных ему научных структур. Почему базисный план устроен так, а не иначе? Почему на каждый предмет отводится столько часов, а не столько?
Этому нет внятного и четкого объяснения ни у кого — почему же сейчас «переводить стрелки» именно на словесников? И потом — ведь Каждый учитель-предметник Посягает и Вторгается в жизнь ученика. И школа вообще — огромное и часто страшное вторжение в жизнь ребенка. Она похищает даже не часы, а годы его жизни, она Обязывает тратить их на общение с теми учителями, кто волею судьбы достался школьнику.
И что — на основании этого факта у нас обсуждается вопрос о необходимости школьного образования, о возможности его отмены? Не слышно такого!
Не менее нелепо и обвинение словесников в том, что они требуют обязательного экзамена потому, что привыкли учить, только держа над головой ученика «топор». Раз «личностно, харизматически и интеллектуально» не выходит, то будем сковывать страхом — так, по мнению И. И. Калины, рассуждает словесник. И вообще он ходит на работу только потому, что ненавидит детей и хочет методически изничтожать их литературой.
Других мотивов не предполагается. Не случайно многими участниками Форума, кто успел познакомиться с мнением замминистра до его публикации, оно было воспринято как оскорбительное. Учитель-словесник не узнает себя в этом портрете — и имеет на то право.
Не знаю, стоит ли еще раз объяснять, что экзамен позволяет Держать планку и создает тонус для ритмичных, замотивированных занятий. Ситуация с чтением в стране ухудшается — отмена обязательного экзамена станет сигналом государства к тому, что здесь, в этой сфере, усилия больше предпринимать не надо. И первыми в массовом порядке откажутся от этих усилий, как ни печально это признавать, все те же учителя-словесники. Я тут посчитал на досуге простую вещь.
У меня в этом году — четыре класса: девятый, десятый и два одиннадцатых. И русский, и литература. За первое полугодие в среднем я провел восемь письменных работ в каждом классе по каждому из этих предметов.
Итого 64 колонки оценок. В каждом классе в среднем по 25 человек, значит, всего работ было проверено примерно полторы тысячи . Если на каждую дать по 5 минут, то получается, что я потратил на проверку семь с половиной тысяч минут, что составляет около шести суток . Почти неделя моей жизни ушла на чтение и исправление детских работ! Трудно и хлопотно — но я понимаю, что без письменной практики я не научу ребенка связно излагать свои мысли и вообще эти мысли сначала порождать и оформлять. А это, между прочим, входит в мою задачу как учителя.
И без этого человеку в жизни не обойтись.
Теперь же мне говорят: «Все! Все свободны! Экзамена нет. Выпускнику не нужно будет ни за что отчитываться в конце обучения».
Да я первый радостно вздохну: ведь зарплату мне не уменьшат, а по крайней мере половину работ я просто задавать не буду. И сэкономлю три-четыре дня своей жизни — поверьте, мне есть куда их потратить. Как это ни грустно, но надо признать: отмена обязательного экзамена расхолодит не только учеников , но и учителей.
Образовательная планка в этом сегменте понизится катастрофически и невозвратимо.
Да, конечно, я буду себя терзать и грызть, объяснять себе, что не только же экзамен заставлял меня проводить и проверять Сочинения, что у меня есть профессиональный долг и совесть и т. д. и т. п. И может быть, я даже переборю свою лень и усталость — но задавать планку самому, без общей поддержки, в условиях постоянного искушения упрощением мне будет гораздо труднее. Думаю, примерно то же самое будет чувствовать каждый словесник.
И. И. Калина не может понять, что, требуя сохранения обязательного экзамена, учителя-словесники во многом Действуют в ущерб себе, потому что добровольно соглашаются затрачивать на образование гораздо большее количество усилий, чем того потребует ситуация без экзамена. Именно поэтому значительная часть словесников уже сейчас активно выступает против экзамена. И я очень хорошо понимаю своих коллег и соглашаюсь с ними: в тех условиях, в которые они поставлены всей нынешней жизнью, любое облегчение спасительно.
Школьная рутина, поденный каторжный труд при низкой, люмпенизирующей сознание учителя зарплате, при необходимости ежедневно осуществлять свою деятельность в социальной среде с часто чуждыми учителю социальными запросами — на все это нужно настоящее мужество . И если в этой трудной, перегруженной принудиловкой и бесконечными формальными обязанностями жизни вдруг возникает возможность Скинуть часть груза, то не воспользоваться ею даже как-то странно.
Судя по ответу замминистра, государство дает добро на такие действия. Значит ли это, что последствия такого общего понижения планки государство не волнуют? Это нам неведомо. Зато ясно одно: снижение это будет проходить под разными «благородными» лозунгами.
Ну, например, таким: «Пушкина убили дважды: один раз Дантес, другой — наша Марья Петровна». Так не позволим же Марье Петровне это больше делать! Но поскольку взять и просто уволить Марью Петровну нельзя, будем здесь действовать экономически. Хороший учитель должен получать в три раза больше, чем плохой.
Идея прекрасная — остается только одно «но»: что такое хороший? И кто кого тут судьей назначил? Министерство не моргнув глазом отвечает так: хорошего учителя пусть определит общество — родители, ученики, социум: «нужно дать возможность обществу, родителям, ученикам, тоже участвовать в выборе учителя, в принятии решений о моральном и материальном вознаграждении, оценивать результативность их труда» . Получится примерно следующее: Марья Петровна, которая Пушкина «убивает», будет получать, скажем, десять тысяч, а Дарья Петровна, которая его, напротив, умеет «оживлять», будет получать целых тридцать.
Тогда Марья Петровна посмотрит на Дарью Петровну, хлопнет себя по лбу и скажет: «А я-то что так мало получаю?» — и — р-раз! — тут же превратится в Дарью Петровну и тоже начнет Пушкина «оживлять». И тогда у нас не останется больше ни одной Марьи Петровны, а все будут одни Дарьи Петровны. И наше литературное образование процветет.
Честно говоря, когда сталкиваешься с представлениями высоких начальников о том, как устроена настоящая жизнь , не знаешь, смеяться или плакать. Все чаще хочется просто махнуть рукой — пусть решают как хотят, все равно ничего не поймут. Откуда им знать, что учитель и так ощущает себя брошенным и нелюбимым, что выставленность напоказ, для оценки заставит часть учителей просто уйти из Профессии. Потому что учитель не может каждый день выходить к своему учительскому столу, если он не будет хоть чуть-чуть ощущать, что он Совершает служение, что он Имеет миссию.
Он не просто деньги пришел зарабатывать или ученикам нравиться — за ним стоит культура, а он помогает передаче ее. Дело это сложное и ответственное, и оно не измеряется в тех категориях, которыми мыслят начальники. И доля принуждения в этом процессе передачи, кстати, весьма высока.
Здесь, бывает, приходится действовать через «не хочу» — и свое, учительское, и ученическое.
И. И. Калина в своем ответе свысока дал понять учителям-словесникам, что миссии этой у них нет, что они сами себе свой статус придумали и держатся за него из последних сил, не желая себе признаваться в том, что их время кончилось. Его позиция выражена более чем отчетливо : «Идите-ка к себе в бухгалтерию и занимайтесь своим делом, а у нас под ногами не путайтесь». Такая вот правда факта, высказанная беспощадно, по-бубновски.
Одного только не понимает замминистра, хоть и называет в своем ответе себя не чиновником, а учителем: нельзя жить только правдой факта, она бесчеловечна и никого не согреет. Особенно в нашей профессии.
Я стараюсь жить по другой логике. Мне очень дорог девиз нашего издательского дома, давным-давно определенный Симоном Львовичем Соловейчиком: «Вы — блестящий учитель, у вас — прекрасные ученики». И если любой чиновник или проверяющий скажет вам обратное, не верьте ему.
Поскольку для того, чтобы понять учителя, надо самому учителем быть.
Ответ замминистра участникам Форума словесников с ясностью показывает пропасть, которая существует между властью и жизнью. Власть нас слышать не хочет . Или не может слышать. Не будем предаваться унынию по этому поводу.
Просто пожалеем чиновников: у нас с вами, в отличие от них, всегда есть хотя бы ощущение живого дела, которое мы делаем.
У нас есть школа. А это уже немало.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)