Идея народной войны в романе «Война и мир» Л. Н. Толстого
«.дубина народной войны поднялась
Со всей своей грозной и величественной
Силой и. не разбирая ничего,
Поднималась, опускалась и гвоздила
Французов до тех пор, пока не
Погибло все нашествие».
Л. Н. Толстой
Война 1812 года — идейный центр романа «Война и мир». Здесь в тугой узел связаны все проблемы, и личные, и общественные, здесь убедительно звучит «народная мысль» эпопеи.
Начиная рассказ о событиях 1812 года с размышлений о роли выдающейся личности в истории и о роли в ней народных масс, писатель утверждает:
Почему «несокрушимая» армия Наполеона была разгромлена в России? Рассказ о войне начинается с ряда однотипных эпизодов, в действие которых вовлекаются разные люди, не имеющие между собой ничего общего. Вот в патриархальном доме Ростовых читают царский манифест — обращение царя к народу — и все понимают, что возврата к прежней мирной жизни не будет. Еще через день состоялось дворянское собрание. Купцы и дворяне пожертвовали отечеству большие суммы, хотя потом сами удивлялись тому, что они сделали; Петя Ростов рвется на фронт,
Каждый из людей, о которых рассказал Толстой, был сам по себе, у каждого своя жизнь, свои заботы. Но настал час, когда все они оказались вместе и для каждого самым важным на свете стало то, о чем вчера и не думалось, — общая судьба народа, судьба Отечества. Вот почему княжна Марья, убитая горем после смерти отца, не может позволить себе бездействовать и остаться под властью французов; мужики сжигают сено, чтобы оно не досталось врагу; Ростовы уезжают из столицы, отдав подводы раненым. Все они понимают: жить под властью французов недопустимо, невозможно. В этом общенародном движении не участвует только «трутневое население страны». Они все больше отдаляются от народа, который, напротив, становится сплоченнее. Особенно это народное единство проявляется в Бородинском сражении и партизанской войне.
Бородинское сражение — решающий момент в жизни всей страны и многих героев книги. Здесь каждый характер раскрывается по-новому, и здесь впервые появится громадная сила — народ, мужики в белых рубахах, — сила, выигравшая войну. Великое сражение на Бородинском поле мы видим глазами Пьера. Он, ничего не понимающий в военном деле, впервые ощутил себя частью единого целого — множества людей, над которыми, как и над ним, нависла общая беда его народа.
Разговор с князем Андреем, человеком военным, умным, прекрасно понимающим, что происходит, еще раз подтвердил, что родилась великая общность народа, который готов на любые испытания, любые жертвы, чтобы отстоять свое Отечество. Для гордого князя Андрея (это почувствовал и понял Пьер) очень важно, что так же, как он, думают и Кутузов, и Тимохин, и вся армия. И Пьеру теперь по — новому открылась та «скрытая теплота патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел».
Толстой по-прежнему считает, что война — «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». В этой войне есть правда: когда враг приходит на твою землю, ты вынужден защищаться. Это и делала русская армия, а вскоре и весь народ, но война, как и раньше, остается грязным, кровавым делом. Гибнут солдаты на батарее Раевского, смертельно ранен князь Андрей, убит юный Петя Ростов. Но русская армия, потерявшая половину войска, нерушимо стоит, готовая снова вступить в бой.
Не сразу и далеко не все поняли правоту Кутузова, оставившего Москву. Однако жизнь доказала, что то «народное чувство», которое жило в старом полководце, не подвело. Оставленная, безлюдная, охваченная огнем пожаров Москва стала ловушкой для завоевателей. А тут еще голод, холод, болезни.
В армии захватчиков началась паника, и французы бежали из Москвы. Но народная война на этом не закончилась. Разгорелось партизанское движение, которое и довершило разгром наполеоновской армии. «Партизаны уничтожали великую армию по частям», — пишет Толстой. Вместе с Петей Ростовым читатель попадает в партизанский отряд Денисова. Партизанская война, в понимании членов отряда, — это возмездие за разорение и гибель, это «дубина, которая поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие». «Чувство оскорбления и мести», владевшее партизанами, воплощено в образе крестьянина Тихона Щербатого, который был «самым полезным и храбрым человеком в партии Денисова». Стихийная сила протеста, ненависть к оккупантам объединяют в отряде самых разных людей. Тут и Денисов, и Долохов, и Петя Ростов, и Тихон. Все они не щадят жизни ради общей цели — изгнания врага с родной земли. Они, эти люди, воюют не по правилам. Но «благо тому народу, — пишет Толстой, — который в минуту испытания. с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменится презрением и жалостью». Именно народный характер войны против наполеоновского нашествия определил победу России.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)