Главная ⇒ 📕Сочинения по литературе ⇒ «Чайка по имени Джонатан Ливингстон», художественный анализ повести Ричарда Баха

«Чайка по имени Джонатан Ливингстон», художественный анализ повести Ричарда Баха

Повесть Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» впервые была опубликована в 1970-м году. К 1972-му году произведение достигло тиража в один миллион экземпляров и получило всемирную известность.

По своему жанру «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» тяготеет к двум эпическим формам: повести и притчи .

Повесть-притча открывается авторским посвящением: «Истинному Джонатану — Чайке, живущей в каждом из нас». В нем Ричард Бах задает основной тон повествования, направленный на раскрытие главной художественной идеи произведения:

попытке убедить читателя в том, что он — свободен. Чайка Джонатан Ливингстон — это каждый из нас: такой, каким мог бы стать, если бы поднялся над бытом, устремился к новым знаниям и попытался познать свою истинную сущность, не подчиняющуюся законам ни пространства, ни времени.

Классическая «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» состоит из трех частей. Четвертая была добавлена автором совсем недавно и еще не успела дойти до широкого круга читателей.

В первой части повести рассказывается история уникальной чайки по имени Джонатан Ливингстон. Первая часть композиционно делится на две части: в первой

половине показывается отличие главного героя от остальных чаек и, если его так тянет к новым знаниям, то он может изучать способы добычи пропитания ; он не стыдится падать в море, пытаясь достичь совершенства в полете). Во второй половине пришедший в себя после неудачной попытки развить большую скорость Джонатан Ливингстон переживает переломный момент: смирившись с тем, что он — чайка и должен жить, как все, он отправляется домой и вдруг понимает, что уже делает совсем не то, на что способны чайки — летит в темноте.

Новое знание полностью меняет взгляд Джонатана Ливингстона на мир: он начинает трансформировать под себя его физические законы, достигает больших успехов в разнообразных техниках полета и оказывается изгнанным из Стаи. Всю последующую жизнь чайка проводит в одиночестве. Новое знание открывает для него не только духовные перспективы, но и существенно облегчает земную жизнь: Джонатан получает доступ к живущей на морской глубине вкусной рыбе; он может залетать далеко на материк и питаться сухопутными насекомыми.

Плохая погода больше не беспокоит чайку, так как он всегда может взвиться выше облаков. Земная жизнь Джонатана заканчивается с приходом двух, сияющих подобно звездам, чаек, которые зовут его домой.

Во второй части Джонатан Ливингстон проживает новую жизнь в другом мире — более совершенном, чем земной, но таком же физически ограниченном — к примеру, в скорости, которую может развить чайка. Концепция посмертного существования выстраивается Ричардом Бахом в соответствии с восточными религиями, считающими, что Небеса — это не место, а всего лишь путь к истинному совершенству. Последний Джонатан проходит под руководством Старейшего по имени Чианг, который учит своего подопечного перемещаться в пространстве и времени всего лишь одной силой мысли. Подобное, по мнению Чианга и самого автора, возможно при условии осознания себя существом — свободным, лишенным каких бы то ни было физических характеристик. Выполнив свою миссию и научившись всему, что может дать ему новый мир, Чианг уходит ввысь — к другим, более совершенным знаниям, в то время как Джонатан приходит к мысли о том, что ему нужно вернуться на Землю.

В этом чайка видит проявление истинной Любви, найти которую ему завещал Чианг.

Вторая часть повести, как и первая, разделена на две половины. Вторая, крайне короткая по объему, служит предисловием для третьей: в ней читатель знакомится с новым героем — очередным Изгнанником, чайкой Флетчером Линдом.

В третьей, заключительной части повести Джонатан Ливингстон, получивший очередную реинкарнацию на Земле, становится учителем для Флетчера и еще шести Изгнанных чаек. Первого он тренирует три месяца, остальных — месяц, после чего предлагает всем вернуться на Берег Совета, нарушив тем самым Закон об изгнании и бросив вызов тьму и невежеству обычных птиц. В этой части повести на первый план выходит христианская идея любви к ближнему — «тупоумному» и несовершенному. «Научись видеть в них истинную Чайку, воспринимая то лучшее, что в них есть, и помогая им самим это лучшее рассмотреть», — говорит Джонатан Флетчеру, вкладывая в эти слова исключительно православный смысл.

Христианской реминисценцией в повести становится и сцена полета Керка Мэйнарда — чайки со сломанным левым крылом.

Все персонажи и события «Чайки по имени Джонатан Ливингстон» служат аллегорией для передачи классических человеческих представлений о мире. Чайки — это люди, в большинстве своем озабоченные материальными благами . Полет чаек — это стиль человеческой жизни, основанной на незыблемом Законе Стаи , который не позволяет выходить за рамки привычных норм. Совет — это символический образ суда, неприемлющего всего, что идет вразрез с Законом, даже если это можно принести благо Стае. Стремление Джонатана к познанию мира — это попытка отдельных неординарных личностей узнать смысл жизни.

Последний мыслится Ричардом Бахом двусторонне: с одной стороны человек должен самосовершенствоваться, с другой — помогать в этом другим. Последнее, по мнению, автора и есть истинная Любовь к ближнему.

(1 votes, average: 5,00 out of 5)