Тема народных страданий в поэзии Н. А. Некрасова
Ф. М.Достоевский говорил о Некрасове, что его сердце было ранено в самом начале жизни, рана эта никогда не заживала и
Была всю жизнь источником его страстной и страдальческой поэзии. Мы знаем, что с шестнадцати лет юный поэт изведал голод и другие лишения из-за того, что хотел идти своей дорогой, а не той, что желал отец. И эти мытарства отразились на всем твор-
Честве Николая Алексеевича. Но мы знаем также, что еще раньше, в детстве, в его сердце укрепилась боль за страдания своего
Народа. Об этом можно судить по всем известному стихотворению
Умереть — так лучше было бы еще.». Мальчик не мог понять этих слов, вызванных отчаянием и безысходностью, но в сердце его
Навсегда остался образ этого человека, «угрюмого, тихого и больного». Вероятно, с тех пор и начался путь Некрасова как
Народного поэта и защитника.
Никто из русских писателей не создавал столько произведений о простых людях, крестьянах, фабричных, тех, кого на
Стройках собрал «царь» по
Все произведения, на которых можно изучать жизнь и быт крестьянства, народный язык, его верования и обычаи, это вещи, кото-
Рые сильно и ярко рассказывают о трагической судьбе многих лучших крестьян. А разве не «надрывается сердце от муки», ког-
Да читаешь его стихи: «Размышления у парадного подъезда», «Железная дорога», «Плач детей» и многие, многие другие? И везде
У поэта глубокое уважение к простому человеку. «Деревенские русские люди»- так любовно называет Некрасов крестьян в сти-
Хотворении «Размышления у парадного подъезда» в противовес в нем же изображенному вельможе, который не захотел выслушать
Просителей, пришедших так издалека, что ноги разбили в кровь. И негодуя, с едкой иронией Некрасов спрашивает, зачем такую
Особу беспокоить для «мелких людей», «не беда, что потерпит мужик», ему это привычно! Неудивительно, что многих честных
Людей стихи Некрасова делали непримиримыми борцами с неспра ведливостью!
О чем бы ни писал поэт, почти всегда он возвращается к теме страданий, тяжелой доли русского народа. В «Рыцаре на
Час» он просит увести его «в страну погибающих за великое дело любви». В знаменитом стихотворении «Элегия» он просит молодежь
Не верить, «что тема старая — страдания народа» и что «поэзия забыть ее должна», нет, «не стареет она».
Среди огромного многообразия того, что создано Николаем Алексеевичем на тему о жизни русского народа, неизменно бо-
Рются две темы, две мысли, два настроения поэта. Он постоянно думает о том, предопределено ли русскому народу всегда быть
Таким забитым, бесправным и темным, каким он его видел, или же тот воспрянет? Он сокрушается темноте русских людей, которые
Покупают на ярмарках портреты генералов и милордов, и надеется, что когда-нибудь народ «Белинского и Гоголя с базара по-
Несет». В «Железной дороге» есть известное место, где рассказ чик говорит Ване, что не надо робеть за русский народ, который
«вынесет все, что господь ни пошлет», который в то же время
Вынесет все — и широкую, ясную,
Грудью дорогу проложит себе.
Но тут же добавляет грустную ноту:
Жаль только — жить в эту пору прекрасную
Уж не придется ни мне, ни тебе.
В уже упоминавшемся «Размышлении.» также есть очень известное место, где автор обращается к народу с вопросом: «Ты
Проснешься ль, исполненный сил?», и вновь трагическая нота:
Иль, судеб повинуясь закону,
Все, что мог, ты уже совершил.
Этими вопросами, теми же словами Некрасова задавались еще долгие десятилетия после поэта и задаются до сих пор. Но се-
Годня, кажется, становятся все более верными слова поэта о том, что русский народ собирается с силами и учится быть граж-
Данином. Тот, кто познакомился с творчеством Некрасова, вряд ли забудет словно вылепленные образы русских людей. Жен-
Щин, способных «коня на скаку» остановить, «в горящую избу» войти; мастеровых, что молотом играют от зари до зари; куп-
Цов-коробейников, которые приносят вместе с товаром радость девушкам и молодицам. Но, конечно, не забудет и строителя-бе-
Лоруса, у которого «ямою грудь» и «колтун в волосах», и насмерть забитого солдата, сына крестьянки Орины, и крестьян
Из «забытой деревни».
Вчитываясь в отточенные, рельефные строки поэта, невольно думаешь, до чего же удивительно русский это писатель, до чего
Народный. А еще понимаешь, как много похожего и общего в жизни народа тогда и теперь. Но веришь, что непременно скажется на
Нашей судьбе «разумное, доброе, вечное», посеянное Некрасовым и многими другими.