Символико аллегорические картины в произведении «Песня о Буревестнике»
Основу «Песни о Буревестнике» составляют три сменяющие друг друга картины: приближение бури, нарастание бури, буря. От картины к картине, по мере приближения и нарастания бури, меняются краски и звуки. В первой картине «ветер тучи собирает». Во второй — «все мрачней и ниже тучи опускаются над морем». В третьей — «синим пламенем пылают стаи туч над бездной моря». Изменяется и море: сначала — «седая равнина моря», позднее — «и поют, и рвутся волны к высоте навстречу грому», наконец — «ревущее гневно море».
Сопоставление с отрывком из рассказа Серафимовича «В бурю», написанным в строго реалистической манере, подчеркнет романтический характер «Песни.»
У Серафимовича — сравнения бытового характера: темные пятна ряби, всклокоченные, как грязная вата, тучи. У Горького — слова «высокого» ряда: реет, взмывая, пронзает, демон, бездна, пучина, пророк, насыщенность песни красочными, эмоциональными эпитетами и метафорами: равнина моря, пламя страсти, жажда бури, битва жизни, пена гнева, патетическая приподнятость и ритмическая упорядоченность речи. Битва стихий передаемся и звукописью: «Гром грохочет. стонут волны, с ветром споря. Вот охватывает ветер стаи волн объятьем крепким и бросает их с размаху в дикой злобе на утесы, разбивая в пыль и брызги изумрудные громады».
Однако перед нами, как это уже уловили читатели, не просто романтический пейзаж; перед нами символико-аллегорические картины. Недаром слово Буревестник Горький пишет с заглавной буквы. Недопустимо вульгарное отождествление символико-аллегорических образов «Песни.» с конкретными социальными силами, иногда наблюдаемое в школах: «Буревестник — революционер; чайки, гагары, пингвин — обыватели; волны — поднимающиеся на борьбу массы» и т. д.
Горький рисует обобщенную картинку нарастающей революционной грозы, воспевая ее очистительную силу и осуждая тот тип общественного поведения, который связан с любовью к покою, боязнью перемен. Именно Буревестнику, его бесстрашию, его способности испытывать «наслажденье битвой жизни» (ср. слова Сокола: «О, счастье битвы!») посвящена «Песня.». Именно Буревестник противопоставлен робким, трусливым чайкам, гагарам, пингвинам.
В ранних романтических произведениях писатель обычно вслед за исполненными ужаса картинами грозы рисовал картины торжества света, солнца: «Вот оно и блеснуло. и на побитых дождем стеблях ковыля засияли в его лучах алмазы и яхонты капель» («О маленькой фее и молодом чабане»); «Гроза была — там, сзади них, над лесом, а тут сияло солнце, вздыхала степь, блестела трава в брильянтах дождя и золотом сверкала река» («Старуха Изергиль», легенда о Данко). Тот же мотив звучит в «Песне о Буревестнике»: «В гневе грома,- чуткий демон,- он давно усталость слышит, он уверен, что не скроют тучи солнца,- нет, не скроют!» Буря несет обновление жизни, разряды молнии очищают воздух, и те, кто зовет бурю, кто идет ей навстречу, кто уверен в победе,- достойны бессмертной славы.
На обсуждение в классе ставится ряд вопросов, помогающих выявить идейно-художественное своеобразие «Песни.» и ее социально-воспитательное значение. Среди них — вопрос о сходстве и различиях с «Песней о Соколе» (3-е задание учебника-хрестоматии).
«Песня о Буревестнике» продолжает мотивы «Песни о Соколе». Ее пафос — жажда бури, счастье битвы, презрение к тем, кого пугает «гром ударов», кто «робко прячет тело жирное в утесах». Но, написанная в годы приближающейся революции, она — отличается большим революционным накалом. «Песня о Буревестнике» не просто воспела «наслажденье битвой жизни», а предсказала близость боя («Буря! Скоро грянет буря!») и выразила «уверенность в победе.» И «Песня.» не просто сообщала о близости бури, она действительно звала ее за собой, становясь «буреглашатаем». Вместо первоначальной, завершавшей «Песню.^ в рукописи строки: «Ждите! Скоро грянет буря!.» — появилась другая, звучащая как зов боевой трубы: «Пусть сильнее грянет буря!».
Усиление революционности Горького находится в прямой связи с подъемом рабочего движения в 90-900-е годы, о чем Читатели узнают, вчитываясь в ленинские высказывания, приведенные в хрестоматии (с. 251). Им следует разъяснить, что благодаря своему обобщающему символико-аллегорическому характеру образы «Песни.» включались в классовую борьбу эпохи, наполнялись реальным политическим содержанием. Писарев в статье «Перед бурей» (1906 г.) писал: «.пролетариат готовится к борьбе, дружно и бодро идет навстречу буре, рвется в гущу битвы. Довольно с нас гегемонии трусливых кадетов, этих «глупых пингвинов», что «робко прячут тело жирное в утесах». «Пусть сильнее грянет буря!»
Параллели со стихотворением Лермонтова «Парус» (задание 4) покажут общность свободолюбивых устремлений Горького с передовыми идеалами русской классической литературы т вместе с этим — своеобразие его времени, его взглядов и
Настроения:
— .он, мятежный, просит бури, Как будто в бурях есть покой!
— (Лермонтов, 1832 г.)
— Ветер воет. Гром грохочет.
— Синим пламенем пылают стаи туч над бездной
— моря,.
— Буря! Скоро грянет буря!.
— то кричит пророк победы:
— Пусть сильнее грянет буря!.
— (Горький, 1901 г.)
У Лермонтова — томление, желание, жажда борьбы. У Горького — подчеркнуто революционная трактовка темы, ощущение того, что буря уже пришла, призыв активнее и смелее вмешаться в борьбу, которая — он верит в это — безусловно завершится победой.
Специальное время отводим подготовке нас к выразительному чтению «Песни.», хотя, конечно, успех исполнения обусловлен больше всего тем, насколько их захватило произведение, насколько при его разборе они проникли в мысли и чувства писателя.
Перечитывая текст, восстанавливая в памяти художественные образы, читатели определяют задачу выразительного чтения каждой из частей «Песни.» (передать динамику и красоту бушующего моря; убедить в том, что долгожданная буря, о которой мечтает Буревестник, действительно грянет, и т. п.).
«Особое внимание должно быть обращено на эстетическое восприятие и передачу учащимися изумительной по красоте картины разразившегося шторма. Динамика этой картины, ее внутренняя лирическая сила и напряженность столь велики, что даже самое элементарное видение (представление) удерживает исполнителя от крика и ложного пафоса. Это же видение заставляет страстно и взволнованно произнести вместе с автором заключительные слова стихотворения, сделавшие «Песню о Буревестнике» революционным манифестом своего времени.»
(1 votes, average: 5,00 out of 5)