Размышления над страницами пьесы Горького «На дне»
Все творчество Максима горького — это художественное исследование. Мне интересен этот писатель, потому что его произведения подчинены поиску идеала: человека, с которым связаны нравственно-философские категории правды, свободы и самопожертвования. Много раздумий об этом у меня вызвала пьеса Максима Горького «На дне». Мне хотелось бы обратиться к этому произведению, чтобы поговорить о честности, гордости и гуманизме.
Название пьесы «На дне» очень символично. Дно — это мир отверженных, картина кладбища, где заживо похоронены
Эти мрачные картины, воспроизведенные в пьесе, заключают в себе большой взрывчатый заряд. Я читала произведение, и внутри меня зарождалось ощущение, что все нужно менять. Становится, поистине, жаль этих людей. Мы видим ум Сатина, душевную чистоту Наташи, трудолюбие Клеща, который хочет вернуться к нормальной жизни посредством упорного труда.
Но вот в ночлежке Костылева появляется Лука. Он — странник, умудренный опытом и много повидавший в жизни. Он выступает как утешитель, желающий ободрить другого. Позиция Луки заключается в том, что каждый человек достоин жалости, поэтому он щедро одаряет ею ночлежников. Своей любовью к людям, желанием помочь им он возрождает у людей надежду на спасение.
Спившемуся актеру Лука внушает веру в излечение в бесплатной лечебнице для алкоголиков, хотя знает, что такой лечебницы нет.
Все это утешительная ложь, которая лишь на время может успокоить человека, приглушив тяжелую реальность. Я бы могла назвать Луку апостолом иллюзий, лжи, примиряющей с безрадостным существованием. В его речах содержится немало убедительных суждений. Например, он говорит: «Кто крепко хочет — найдет», «человек должен уважать себя». После ухода Луки ночлежники вспоминают о нем с теплотой, хотя некоторые понимают, что он для многих был «как мякиш для беззубых», «как пластырь для нарывов».
Луке с его утешительными речами противопоставлен философствующий Сатин. Позиция Сатина мне гораздо ближе, чем размышления Луки, и самые интересные страницы пьесы, на мой взгляд, — монолог Сатина в четвертом акте. Здесь правда о свободном Человеке, к которой приходит герой: «Надо уважать человека! Не жалеть. не унижать его жалостью.». Эти слова были произнесены бывшим телеграфистом в минуту душевного подъема, они освещают новым светом его личность. Это протест против строя, угнетающего человека, против смирения и утешительного страдания. Герой считает, что каждая личность должна развиваться свободно, независимо ни от кого. Он говорит, что вся правда заключается в самом человеке, и только он сам может выбрать себе дорогу.
И я вновь задаюсь вопросом: так нужна ли жалость? Ведь в других высказываниях Сатина сквозит бесчеловечность: «Убийство в драке — пустяки. Это недорогого стоит», «Пускай кричат, разбивают себе головы. пускай!» Я думаю, что жалость нам иногд
(1 votes, average: 5,00 out of 5)