Проблема семьи в драме Алексея Коломийца «Дикий Ангел»
Простая рабочая семья Ангелов живет в добротном, построенном своими руками доме. Все здесь «бешеные» к работе, а об отце, так никто не видел, чтобы он отдыхал. Ангелы хранят копейку, пытаясь жить экономно, но не бедно. Человек воспитывается в труде — таков непреложный крестьянский закон Ангела.
Очевидно, поэтому среди его детей нет лентяев. Их не пугают предстоящие жизненные трудности. Сына Крячко, который по окончании десятилетки два года нигде не работает, Ангел называет «вором» и обосновывает это так: «Не работает, а ест —
Не заработал, а транжирит — вор». Отвечая Крячко на вопрос, как же надо было учить сына, чтобы он стал хорошим человеком, Платон Никитович убедительно утверждает: «Трудом».
В пьесе затрагивается и другая актуальная сегодня проблема — ранних браков. Довольно часто молодые люди торопятся жениться, несмотря на то что своего места в обществе они еще не нашли и находятся на иждивении родителей. В основном такая семья, не выдержав первых материальных испытаний, распадается. «Закончишь институт, поработаешь, чтобы в кошельке завелось, а потом и женись.
Иначе как жить?», — наставляет отец
И он не ошибся. Павлик учебы в институте не бросил, в течение летних каникул вместе с молодой женой работал на Севере. «Поехал и не жалею…» — хвастается Павлик отцу, и в его душе нет обиды на отца.
Деспотом Ангела назвать нельзя. Узнав о связи Федора с замужней женщиной — врачом Клавой, он не делает поспешных решений. Платон Никитович помогает Федору и Клаве разобраться в чувствах и намерениях.
И Клава, бросив мужа-пьяницу, переходит жить к Ангелам.
Антиподом Ангела выступает в пьесе Крячко. Вместе с Платоном они воевали, работали на одном заводе, но единомышленниками не стали. У Крячко свой взгляд на жизнь. Он считает Ангела отсталым человеком: «Работаешь, заработаешь, подрабатываешь, сверхурочные, премиальные… Такие как ты, Платон, обирают государство, как липку».
Крячко-старший всю ответственность за воспитание детей возлагает на школу и милицию. Интересны размышления Лиды о месте и роли женщины в семье. Некоторых она убеждает, что женщина должна иметь только домашние обязанности. Правда, не всегда мужчины могут материально обеспечивать семью, и не каждая женщина согласится ограничить свои интересы семейными заботами. Другие рассуждают так: только участие в общественной жизни, общественные обязанности дают ощущение полноты жизни, равноправия женщин и мужчин.
Высокий заработок у мужа или низкий — женщина должна работать, иначе она не будет счастлива, а работу женщины на производстве надо специально регламентировать с учетом ее обязанностей в семье. Произведение учит бороться за крепкую семью.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)