Нина Заречная — характеристика персонажа
Произведение: Чайка
Нина Заречная — героиня комедии А. П. Чехова «Чайка» . Жизненный прототип — Л. С. Мизинова . Литературный прообраз — Катя, героиня повести А. П. Чехова «Скучная история». Красота и сложность образа Н. Э. — в «реализме, отточенном до символов» . Ключевые образы пьесы , повторяясь, варьируясь, окутывают героиню прихотливой игрой ассоциаций, сообщая ее образу «неуловимо-поэтическое содержание» и в то же время символически выявляя тему избранничества и призвания Н. Э. Целое строится в драматургии Чехова
Она не столько «сыграла» роль Мировой Души, сколько «высказалась» в ней, «свежо» и «наивно» выразив свой полет души и воображения. Ее природная одаренность одушевила «сюжет из области отвлеченных идей», окружила его атмосферой поэтической тайны. Лунный свет сменился блеском солнечного дня, и образ Мировой Души перестал волновать Н. З. Она отказывается понимать «символы» Треплева, которыми еще так недавно было полно ее сердце.
Она с детским жадным любопытством тянется к Тригорину. Охваченная счастливым возбуждением, безотчетной радостью жизни, она доверчиво поверяет ему свои мысли о «наслаждении творчеством», о «гордых и неприступных» творцах, «избранниках судьбы». «Лунная» Н. З. вдохновила Треплева на создание образа Мировой Души. «Солнечная» — пробудила волнение души Тригорина, нечаянно подарив «сюжет для небольшого рассказа». Уезжая, он обещает ей помнить этот «ясный день», «светлое платье» и «белую чайку на скамье». «Да, чайка…» — задумчиво произносит Н. З. в ответ. Отъезд Тригорина и Аркадиной для Н. З. означает конец праздника, пробуждение от «сна».
Возвращение к «милой деревенской скуке», к «пескариной жизни» для нее уже немыслимо, невозможно: «Я решила бесповоротно, жребий брошен, я поступаю на сцену». За два года, прошедших с момента побега из дому, Н. Э. узнала, как «груба жизнь». Она пережила за это время роман с Тригориным и разрыв с ним, смерть ребенка, актерские неудачи. «Особенная» жизнь Н. З. парадоксально срифмовалась с «бестолковой» жизнью Аркадиной.
Настроение тревоги и душевной смуты предваряет последнее появление героини. В осеннюю непогоду, когда на озере «громадные волны», а театр стоит «голый, безобразный, как скелет, и занавеска от ветра хлопает», Н. З. возвращается туда, где все начиналось: к озеру, к театру, к Треплеву. Она ничего не «вычеркивает» и не «отменяет» из прожитого. Все «перетекает» в душевный опыт художника: и чувства, «похожие на нежные, изящные цветы»; и любовь к Тригорину, «даже сильнее, чем прежде»; и сознание духовного родства с тургеневскими «бесприютными скитальцами»; и высокий настрой заново звучащего монолога Мировой Души…
За «сюжетом для небольшого рассказа» просвечивает, мерцает «сюжет из области отвлеченных идей», связанный с внутренней жизнью Н. З., с ее верой в свое призвание и в свои душевные силы. «Томление о лучшем» роднит Н. З. с героями чеховской прозы ; с героинями «позднего Островского» ; а также героинями Г. Ибсена , М. Горького . Недоговоренность, волнующая недосказанность, незавершенность оставляют образ Н. З. открытым для различных толкований и в то же время позволяют говорить о нем как об образе, вобравшем в себя «основной, духовный лейтмотив» всего творчества Чехова. Первая исполнительница роли Н. З. — В. Ф. Комиссаржевская . Среди других исполнительниц — М. Роксанова , А. Г. Коонен . Образ Н. З. воплотила М. М. Плисецкая в балете «Чайка» на музыку Р. К. Щедрина .
(1 votes, average: 5,00 out of 5)