«Странная любовь» к Родине в поэзии М. Ю. Лермонтова
Все большие русские поэты болели душой за Россию: Пушкин, Некрасов, Блок, Есенин. Немалое место тема Родины занимает и в творчестве М. Ю. Лермонтова. В любви к родине поэт признается в стихотворении «Прекрасны вы, поля земли родной»: Прекрасны вы, поля земли родной, Еще прекрасней ваша непогода. Мечты Лермонтова о гармонии, единении с природой привели к рождению строк стихотворения «Когда волнуется желтеющая нива». Когда поэт наедине с родной природой, когда «свежий лес шумит при звуке ветерка», когда по оврагу играет «студеный
Забываются все тревоги, огорчения, а в небесах «он видит бога». Новаторство произведений Лермонтова заключается в том, что впервые в русской литературе крупное историческое событие в жизни страны показано глазами простого человека, рядового участника событий войны 1812 года — солдата. Это стихотворение «Бородино», в котором звучит живая народная речь. «Дядя», рассказывающий о войне 1812 года, о великом бородинском сражении, — носитель народного начала. Поэт утверждает,
Не могут оставить равнодушным строки стихотворения «Родина». Оно родилось под впечатлением путешествия через Россию после неурожая 1839 года, когда в русских деревнях ели даже кровельную солому. Россия в стихотворении Лермонтова — огромная, необъятная. Поэт любит … степей холодное молчание, Ее лесов безбрежных колыхание, Разливы рек ее подобные морям… Образ степи сразу вызывает представление о чем-то привольном, широком.
Второй образ — лес… Трудно представить себе Россию-матушку без лесов, зеленых дубрав, белоствольных берез. Как и степь, лес напоминает о богатстве русской земли, ее необъятных просторах. Третий замечательный образ — образ реки.
Много их в России. Это, прежде всего, великие и могучие Волга и Дон. Автор прибегнул к сравнению — разливы рек ее подобны морям.
Поэту дороги: … дымок спаленной жнивы, В степи ночующий обоз И на холме средь желтой нивы Чету белеющих берез. Он признается, что радуется, видя «полное гумно, избу, покрытую соломой, с резными ставнями окно». А во время деревенского праздника, когда уставшие от работы крестьяне отдыхают, лирический герой любит смотреть «на пляску с топаньем и свистом под говор пьяных мужичков». Примечательно, что все это — атрибуты не помещичьей, обеспеченной, сытой России, а Руси крестьянской, народной.
Важно обратить внимание на такие строки: С отрадой, многим незнакомой, Я вижу полное гумно, Избу, покрытую соломой, С резными ставнями окно. «С отрадой, многим незнакомой», — говорит поэт. Что же он имеет в виду? Не каждому помещику свойственно радоваться, глядя на следы достатка крестьянского быта: «полное гумно», «нарядное, резное окно». Поэт называет свою любовь к родине странной любовью: Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью, Ни полный гордого доверия покой, Ни темной старины заветное предание Не шевелят во мне отрадного мечтания. Мы видим, что поэт отрицает «славу, купленную кровью». Дело в том, что после победы русского народа над Наполеоном слава о России прогремела по всему миру, но все лавры достались царю, правительству, генералам, командирам.
Эта слава была куплена кровью солдат, рядовых участников войны, а о них-то было забыто. Почему же поэт называет странной свою любовь к отчизне? Надежда Лермонтова на счастливое будущее России была связана с народной Русью.
В русском народе поэт видел потенциальные силы для возрождения России. И конечно, такая любовь казалась необычной, «странной» в те годы, когда был провозглашен казенный патриотизм с его требованием любви к самодержавию, когда большая часть дворянства была далека от народа. Любовь поэта к России ничего общего не имеет ни с казенным монархизмом, ни со славой империи, купленной кровью народа.
Она искренняя, душевная, народная.