Стихотворение Н. Гумилева «Рыцарь счастья» (впечатления, восприятие, отзыв)
Любое литературное произведение: стихи, проза, публицистика всегда рассматривается в контексте времени, ведь литература как вид искусства отражает ту или иную эпоху.
Когда я впервые прочитала стихотворение Н. Гумилева «Рыцарь счастья», то в первую очередь посмотрела на дату написания — 1917 год. Совсем не обязательно делать экскурс в историю и напоминать о событиях, которые происходили в то время. Мир в те дни, как никогда, был далек от совершенства. Социальные катаклизмы всегда выбивают почву из-под ног, а разрушение привычного уклада
На первый взгляд, само заглавие гумилевского стихотворения кажется несуразным. О каком таком счастье может идти речь, когда человек брошен в путину бедствий? Можно ли чувствовать себя счастливым в охваченной пламенем воин и революций стране? Однако, вчитываясь в строки этой своеобразной солнечной оды, начинаешь многое понимать. В первых строчках уже слышится вызов времени:
Скажи мне, кто жизнью не доволен,
Скажи, кто вздыхает глубоко.
Несмотря на вопросительную интонацию, вопросительных знаков в стихотворении нет. Скорее слышатся утверждение обращение к тем, кто впадает в тяжкий грех — уныние.
Гумилев убежден, что есть. Ему открывается красота мира, которой он хочет щедро поделиться с теми, кто смотрит на этот мир с безнадежностью:
Пусть он придет, я расскажу ему
Про девушку с зелеными глазами.
Очарование земного мира открывается только внимательному взору и чуткому уху, равно как и музыка небесных сфер. Если человек сможет проникнуться этой невидимой поверхностному взгляду гармонией, то он станет выше всякой суеты, и беснующаяся эпоха не омрачит его существования. Нечто похожее мы встречаем у современника Гумилева и его литературного собрата Блока:
Сотри случайные черты,
И ты увидишь: мир прекрасен!
Жизнь для поэта — это неизбежная борьба и победа, поэтому:
Сладко жить и сладко побеждать
Моря и девушек, врагов и слово.
Именно борьба и преодоление способны сделать жизнь прекрасной. На этом постулате основаны многие философские учения. В частности Ф. Ницше утверждал, что создание рая на земле, где царили бы покой и мир, привела бы к унынию и скуке.
Оптимизм — духовная сила личности, поэтому того, кто не сможет принять прекрасную веру в совершенство мира, будет жаловаться на мировую скорбь, Гумилев вызывает к барьеру.
И, наконец, нельзя оставить без внимания художественные особенности стихотворения «Рыцарь счастья». По большому счету, в нем нет особенных красот: увесистых эпитетов, ярких метафор, сравнений. Мажорный тон создает совершенно особенная поэтическая манера, где господствует повелительное наклонение глагола с повторяющейся частицей «пусть», а прекрасная рифма передает динамику стиха. Образность создается определенным настроем, который позволяет поверить в реальность, на первый взгляд, довольно странной картины.
Наверно, гармония создается именно соразмерностью больших и малых величин, сочетанием высокого и низкого, того, что Пушкин называл в своем «Пророке»:
И горний ангелов полет
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
А задача художников — быть посредником между небом и людьми.