Иван Бунин: страницы судьбы и творчества
Творческий портрет писателя на уроке литературы — это не биография и не анализ творчества, но отчасти и то и другое, это способ представить художника в разных его ипостасях — чтобы заинтересовать аудиторию, задать нужную интонацию, создать соответствующую атмосферу. По опыту работы со студентами на педагогической практике знаю, что создание атмосферы дается им едва ли не труднее всего остального, ибо это ситуация, в которой учитель не просто информирует или спрашивает, а — задает тон, формирует стиль, дух всего последующего разговора,
Есть еще одна особенность такого урока: он от первого и до последнего слова готовится и расписывается заранее, как литературная композиция. Но вместе с тем он остается уроком, а соответственно не только допускает, но и предполагает
И. А. Бунин. Париж. 5 июля 1948 г.
Предлагаемый далее материал — это и есть домашняя заготовка. Как распределить его между учениками, в каком порядке выстроить, каков должен быть объем знаний ученика и степень его самостоятельности при обращении к тому или иному источнику, — учитель решает сообразно с обстоятельствами, то есть в соответствии с подготовленностью класса и временем, которым он располагает для работы над темой.
И еще одна настоятельная рекомендация: в ходе подготовки к этому уроку Дети должны по учебнику прочитать и законспектировать в виде хронологической таблицы биографию И. А. Бунина, чтобы импрессионистически набрасываемые «штрихи к портрету» соотносились с четкой историко-биографической рамкой и укладывались в нее.
Размышляя над творчеством Ивана Алексеевича Бунина после октябрьской катастрофы тысяча девятисот семнадцатого года, читая то, что писали о нем в советской печати, и перечитывая то, что писал он, вдруг понимаешь, что здесь — противостояние не только идеологическое, а — стилистическое. Противостояние культуры — хамству, достоинства — холуйству, цивилизации — варварству.
Бунин ни на минуту не поддался революционному соблазну, изначально очень трезво и точно увидел и оценил большевистский переворот и последовавшие за ним события. Недоумением и негодованием, болью и гневом дышит его документальная повесть-дневник тысяча девятисот семнадцатого-1919 годов «Окаянные дни».
«Революция — стихия…» — с горькой иронией цитирует он Блока, какое-то время пытавшегося к этой стихии приноровиться, оправдать и принять ее неизбежность. Эта наивная жажда заблуждения — между прочим, очень точно запечатленная Борисом Пастернаком в «Докторе Живаго», — вызывает у Бунина негодующую отповедь: «Землетрясение, чума, холера тоже стихии. Однако никто не прославляет их, никто не канонизирует, с ними борются. А революции всегда «углубляют»»