Отношения А. С. Пушкина с декабристами в период южной ссылки
Пушкин тяжело переживал свое первое изгнание. В эпилоге к «Руслану и Людмиле», написанном уже в ссылке, есть строки, полные грусти и тоски:
Душа, как прежде, каждый часПолна томительною думой, Но огнь поэзии погас. Ищу напрасно впечатлений:Она прошла, пора стихов, Пора любви, веселых снов, Пора сердечных вдохновений!
Вырванный из круга друзей, лишенный привычной литературной среды, поэт почувствовал себя одиноким, гонимым странником. В течение четырех месяцев он почти ничего не пишет.
Первое стихотворение периода южной ссылки
Вторая тема лирики ссыльного Пушкина — это тема узника, навеянная личной судьбой и судьбой друзей. Его друг В. Ф. Раевский тоже томился в неволе. Но ведь в неволе томится и весь русский народ.
В стихотворениях «Узник» и «Птичка» Пушкин поведал, казалось бы, о незначительных событиях. «Вскормленный в неволе орел молодой», как и узник, тоскует о свободе и рвется на волю.
Туда, где за тучей
Человек выпустил на волю птичку «при светлом празднике весны» и испытал радость за нее и за себя:
Я стал доступен утешенью;За что на Бога мне роптать, Когда хоть одному твореньюЯ мог свободу даровать!
Эти стихи воспринимались как протест против угнетения человеческой личности. Они напоминали о том, что в тюрьмах и ссылках страдают лучшие русские люди. Недаром «Узник» стал песней.
На юге Пушкин поддерживал тесные связи с декабристами.
В начале 1820-х годов оживилось революционное движение в Западной Европе, в России бунтовали крестьяне военных поселений. Однажды в обществе многочисленных гостей генерала Инзова Пушкин сказал: «Прежде народы восставали один против другого, теперь король неаполитанский воюет с народом, прусский тоже, гишпанский тоже; не трудно расчесть, чья сторона возьмет верх».
Но вот приходят известия о поражении восставших народов. В послании «В. Л. Давыдову» Пушкин с горечью пишет:
Народы тишины хотят, И долго их ярем не треснет.
Он вдруг усомнился в способности народов подняться на борьбу за свою свободу. Но послание все же заканчивается оптимистическими строчками:
Ужель надежды луч исчез? Но нет! — мы счастьем насладимся, Кровавой чашей причастимся…
Глубоким скептицизмом веет от стихотворения «Демон». «Злобный гений стал тайно навещать» поэта и внушать ему мрачные мысли о свободе, любви, дружбе:
Не верил он любви, свободе;На жизнь насмешливо глядел — И ничего во всей природеБлагословить он не хотел.
Пушкин задумывается о целесообразности своей свободолюбивой лирики .
Он испытал и счастье веры в грядущую свободу, и горечь разочарования, прежде чем пришел к мысли о том, что революция не совершается сама собой, что народ, являясь движущей силой истории, забит и темен, нуждается в просвещении. Позднее, обращаясь к ссыльным декабристам, он мудро скажет:
Не пропадет ваш скорбный трудИ дум высокое стремленье.
А пока, в период южной ссылки, Пушкин, сомневаясь в способности народов бороться, с надеждой смотрит на героев-одиночек, которые могут повести за собой пассивную толпу. Ведь и декабристы считали, что главная роль принадлежит отдельным личностям, которые ратуют за «угнетенную свободу человека», смело и безропотно гибнут в борьбе.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)