Анализ стихотворения А. С. Пушкина «Пророк»
В 20-е годы XIX столетия завершилось самоопределение А. С. Пушкина как первого в истории русской литературы национального поэта. В это время он создает целый ряд стихотворений, посвященных осмыслению автором своей гражданской позиции, своего общественного статуса. К их числу относится и стихотворение «Пророк», в основе которого лежит библейский сюжет. Оно писалось Пушкиным в имении Михайловское, перед его созданием автор усиленно штудировал библию, дважды он просил своего брата прислать ее, писал в письме к нему: «Библия для христианина,
Начало «Пророка» как бы обращает нас в прошлое лирического героя, от лица которого ведется повествование: «Духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я томился…» Автор как будто намекает на духовный кризис, который владел поэтом в 1821-1823 г. г. Но уже следующие строки наполнены оптимизмом и идут, кажется, из самой души автора. Великое предназначение поэта, данный ему свыше поэтический дар, — вот основная идея стихотворения. Простого человека посланник бога, явившийся в образе серафима, преображает в поэта-пророка: Перстами легкими как сон Моих зениц коснулся он: Отверзлись
После этого серафим продолжает дальнейшее преображение человека: чтобы стать настоящим поэтом, тот должен обладать особым даром речи и горячим сердцем. Для этого серафим совершает еще одно великое таинство: И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И жало мудрыя змеи В уста замершие мои Вложил десницею кровавой. И он мне грудь рассек мечом, И сердце трепетное вынул, И угль, пылающий огнем, Во грудь отверстую водвинул… И вот теперь, созданный волею божьей поэт обладает особыми зрением, слухом, речью и необычайным сердцем.
У него открылся редкостный дар пророчества и вдохновения: Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей. Поэту предстоит идти трудным путем, но он должен выполнить свое предназначение — нести людям добро и правду.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)