Драма «Маскарад» отражает это душевное состояние. В ней много автобиографического и автопортретного, но образ главного героя, Арбенина, развертывается на фоне реальных бытовых картин. Подобно автору, Арбенин тоже человек гордый, смелый, с непреклонной волей, тоже мученик своих страстей, жертва внутренних противоречий. Ему, как демону, кажется, что его возродила к новой чистой жизни любовь «слабого создания, ангела красоты». Без нее «нет у

Описане місто, покинуте давніми жителями через відсутність води, дуже нагадує сучасні міста і селища — жертви Чорнобильської катастрофи. Кажуть, хто був там, здригався від жаху, споглядаючи мертве місто. На деяких балконах ще висить білизна, у пісочницях валяються дитячі іграшки, і при цьому — тиша. Ні шуму машин, ні людських голосів, ні пташиного галасу. Ніби злий чарівник махнув паличкою і перекинув

Каждый человек начинается с отчей земли, пуская в нее глубокие корни. Как знать, может, буйный ветер и злая судьба занесут семена от дерева на далекую чужбину, и только вряд ли они там примутся. И будет лететь осиротевшая душа думами-слезами, воспоминаниями-мечтами к родному лону и родному небу, где ясные звезды бросают свой чистый отблеск в тихие воды. Все мы сердцем прирастаем

С самого детства судьба приготовила для Тараса Шевченко много испытаний. Одно то, что родился он в крепостной семье, наложило на всю жизнь неизгладимый отпечаток. Родители постоянно на работе, а за Тарасом ухаживает сестра Катерина, сама еще ребенок. Покинет малого, пойдет гулять и забудет о ребенке. А мальчику приходится бороться с жизненными неурядицами самому. Больше всего, пожалуй, чему научился Тарас в

Виктор Гюго родился в 1802 году в семье воина наполеоновской армии. Отец его в годы первой французской буржуазной революции был солдатом в рядах войск республики, потом дослужился до генеральского чина, воюя под знаменами Наполеона. Семья воина разделяла его военную жизнь, но эта жизнь становилась все тяжелее и опаснее. Мать Гюго с тремя маленькими сыновьями поселилась в Париже. Дети начали учиться.

Темы сочинений. Духовная и внешняя красота в образах Марьи Болконской и Элен Курагиной. Противоречивый образ Анны Карениной . Что делает человека счастливым? Немецкий философ Кант утверждал, что только сознательное следование обязанности. Л. Толстой считал, что только в гармонии естественных нужд с моральными требованиями можно получить счастье. Именно эту мысль писатель эмоционально убедительно воплощает в образах женщин, в частности Марьи Волконской

За характером своєї творчості італійський поет Данте Аліг’єрі є поетом перехідного періоду. Це і визначило те, що в його творах відсутня єдність, стрункість, гармонія. Ф. Енгельс влучно розкрив суперечливу сутність поезії Данте, кажучи, що він останній поет середньовіччя і водночас перший поет нового часу. Вигнанець своєї батьківщини, він все-таки прагнув до миру, спокою для своєї країни, яка перебувала в стані

Он работал над «Солнцем мертвых», живя у Бунина в Трасе, преследуемый навязчивыми воспоминаниями. Из Траса Шмелев писал 19/6 сентября 1923 года в Париж Куприну: «Думаете, весело я живу? Я не могу теперь весело! И пишу я — разве уж так весело? На миг забудешься… Сейчас какой-то мистраль дует, и во мне дрожь внутри, и тоска, тоска… Доживаем дни свои в

Красавица племени химби из Намибии Даю себе позитивную установку: посмотри на Дом, в котором живет эта красавица с ребенком , и перестань ныть, что не можешь себе позволить поехать в Париж, что не имеешь норковой шубы и машины, что слишком маленькая зарплата… У красавицы есть «в квартире» свет, холодильник, телевизор, интернет? Вода, канализация? Пылесос? Кондиционер? Сколько она и ее муж

Для того, чтобы ответить на вопрос «что важнее: власть над собой или власть над людьми?» необходимо, прежде всего, определить и понять, что такое «власть». Как известно, власть — это в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — права, насилия, авторитета, воли. Власть — это право и возможность распоряжаться, кем-нибудь или

Світова література не знає іншої драми такого роду, котра б за глибиною думки, яскравістю образів, повнотою відтворення єдності людини і природи рівнялася з «Лісовою піснею». «…Пісню складу в твою честь, ясну, голосну і барвисту» ,- писала Леся Українка, звертаючись до України. І вона склала таку пісню. Це драма-феєрія, підгрунтям якої була фольклорна основа. Поетеса змальовує казкові образи такими, як вигадала

За написание «непозволительных стихов» Лермонтова перевели в Нижегородский драгунский полк, который стоял недалеко от Тифлиса и участвовал в войне с горцами. На Кавказе Лермонтов «находился… в беспрерывном странствовании, то на перекладной, то верхом… изъездил линию всю вдоль, от Кизляра до Тамани, переехал горы… ночевал в чистом поле, засыпал под крик шакалов…». Разнообразные впечатления имели большое значение для поэта и позднее

Появление пьесы Островского » Гроза » вызвало большой резонанс в обществе. Многочисленные споры об этом произведении не утихают до сих пор. Один из важнейших вопросов, который тревожит многих и современных критиков: «Почему Островский назвал свою пьесу «Гроза»?». Это очень интересный вопрос и для меня. На самом деле, случайно ли название пьесы именно «Гроза». » Ведь большинство других пьес А. Н.

Все творчество поэта, прозаика, публициста Сергея Александровича Баруздина проникнуто огромным чувством ответственности за коммунистическое воспитание ребенка. Для многих произведений писателя характерно то, что, сохраняя свою так называемую возрастную специфику, они в то же время часто воспринимаются двухадресно. Такой двухадресностью отмечен, например, его автобиографический роман «Повторение пройденного», который был издан сначала для взрослых, а позже для детей. С. Баруздин рано увлекся

Пожалуй, эти слова лучше раскрывают сложность учительской профессии, которую по собственному опыту знал Борис Гринченко, потому что отдал ей более десяти лет жизни. Заботясь о просвещении народа, не отрывая его развитие от решения социальных проблем трудящихся, Гринченко поднимал вопрос нищего материального положения учителей земских школ, выдвигал требование обучения на родном языке. Есть в его работах и размышления о личности народного

Душным летним днем я возвращался с охоты в тряской тележке. Вдруг кучер мой забеспокоился. Взглянув вперед, я увидел, что путь нам пересекает похоронный обоз. Это была дурная примета, и кучер стал погонять лошадей, чтобы успеть проехать перед обозом. Мы не проехали и ста шагов, как у нашей тележки сломалась ось. Между тем покойник нагнал нас. Кучер Ерофей сообщил, что хоронят

В 60-е годы 19 века хромолитография позволяет уже создавать красочные плакаты. Эта возможность сразу привлекает многих живописцев, появляются плакаты художественных выставок. Однако подлинный плакатный стиль удается найти не сразу. Он зарождается и достигает своего расцвета в Париже, на Монмартре, в квартале художественной богемы, ночных кабачков, цирка и варьете, апашей и прожигателей жизни. Авторы этих цветных литографий, извещающих о появлении новой

Природа и рукотворный мир. А1. Что такое природа? 1) все, что окружает человека  2) все живые существа  3) все, что окружает человека и не сделано его руками  4) все, что сделано руками человека А2. Что такое рукотворный мир?  1) все, что сделано руками человека  2) все, что мы видим вокруг себя  3) все предметы,

Исключенный в 1832 г. из Политехнической школы за свои республиканские взгляды, Люсьен Левей сын богатого парижского банкира, поступает корнетом в 27-й уланский полк, расквартированный в Нанси. Встреченный с крайней неприязнью сослуживцами и ставший мишенью оскорбительных анонимных писем, Люсьен Левей знакомится с представителями местной знати; они страдают от скуки и потому принимают его в свой круг. Подлинным содержанием духовной жизни героя

ЖИТИЕ ВАРЛААМА ХУТЫНСКОГО. Варлаам Хутынский, в миру Алексеи Михалевич , основал Хутынский монастырь в 10 км севернее Новгорода, на правом берегу Волхова. В Новгороде и Хутынском монастыре бытовало много легендарных преданий, связанных с его именем. Все они вошли в его Ж., литературная история которого охватывает период времени с XIII по XVIII в. включительно. В легендарных рассказах Ж. отразились исторические и