Данте А

“Божественная комедия” Данте Алигьери

Отображение политического противодействия сил того времени в “Божественной комедии”. Произведение начинается с повествования о том, что в середине жизни, т. е. где-то около 30-35 лет, заблудился поэт в жизненном лесу. И тогда увидел видение – выдающегося поэта древности Вергилия, который, поучая его, повел за собой через ад и страну раскаяния к вершинам солнечного склона. Вергилий же был не только национальным

Отражение в поэме Данте “Божественная комедия” нового гуманистического взгляда на человека и его ценности

Вершиной творчества Данте является “Божественная комедия”. Поэма написана как странствие поэта по загробному миру. Проводником Данте в этом путешествии является поэт, автор “Энеиды”, Вергилий. В произведении это символ разума, направляющего людей к земному счастью. Вергилий объясняет автору все, что видит. Данте спускается с ним в Ад, затем поднимается на гору Чистилища, очищается от грехов и возносится в Рай. “Божественная комедия”

Особенности композиции “Божественной комедии” Данте Алигьери

“Божественная комедия” – вершина творчества Данте Алигьери Это произведение стало не только итогом творческой деятельности писателя, а и итогом развития художественной, философской и религиозной мысли Средневековье. Создание такого произведения – первый шаг к эпохе Возрождения. Главной идеей произведения является постоянный поиск человеком нового пути в жизни. Структура произведения – своеобразное путешествие в потусторонний мир, осуществленная поэтом в воображении. Комедией произведение

Девять кругов Дантового “Ада”

Имя Данте – это символическое обозначение драгоценнейших достижений культуры нашего времени, ее синтетический образ, который определяет и предсказывает ее характер, сущность и направление. Данте – прежде всего поэт, автор “Новой жизни” и “Божественной комедии”, “Пира” и “Стихотворений”. Гениальный поэт был мыслителем, ученым и политиком. Ученость Данте современники ценили не меньше, чем достоинства его поэтических произведений. Поэтическая слава Данте основывается на

“Божественная комедия”

Написана в форме видения. Стремление к всеобъемлемости. Земной реальной жизни противопоставляет мир: Земля, подземелье, Космос. В центре – земной шар. Сев. полушарие считалось менее совершенным, поэтому в нем – вход в ад. В южном – гора, на которой вход в чистилище. Ад – 9 кругов. Чистилище – 7, + предчистилище, + рай земной, рай – 9 небес. Геометрическая симметрия Земли

Изгнание Данте из Флоренции

В годы жизни Данте Флоренция была самым богатым и са­мым демократичным городом-республикой в Италии. Власть в городе делили две партии – гвельфов (сторонников папской вла­сти) и гибеллинов (сторонников германского императора). В ре­зультате войны между членами этих партий победили гвельфы, гибеллины же были изгнаны из Флоренции. Но партия гвельфов не осталась единой: она раскололась на белых и черных гвельфов. Белые гвельфы

Божественный скиталец во вселенной (по творчеству Данте Алигьери)

По характеру своего творчества итальянский поэт Данте Алигьери является поэтом переходного периода. Это и определило то, что в его произведениях отсутствует единство, стройность, гармония. Ф. Энгельс метко раскрыл противоречивую сущность поэзии Данте, говоря, что он “последний поэт средневековья и вместе с тем первый поэт нового времени”. Изгнанник своей родины, он все же стремился к миру, покою для своей страны, которая

Гуманистические идеалы “Божественной комедии” Данте

“Божественная комедия” – величайшее творение итальянского поэта Данте Алигъери – вошла в историю культуры как высочайшее достижение искусства Средневековья и вместе с тем произведение, которое отобразило кризис мировоззрения этих пор и неизбежность нового гуманистического мировосприятия Возрождения. В творчестве ни одного из художников Средневековья не отобразились особенности этих пор в истории человечества так полно и ярко, как в Данте. Именно его

Страница 1 из 512345