Еврипид

Новаторство Еврипида

Родился Еврипид на Саламине, в день знаменитой победы греков над персами в морском сражении. Родители его оказались на Саламине в числе других афинян, бежавших от войска персидского царя Ксеркса. Они были, скорее всего, небогаты. Во всяком случае, недолюбливавший автора трагедий комедиограф Аристофан в комедии “Женщины” назвал мать Еври-пида “торговкой овощами”. В детстве Еврипид занимался гимнастикой, даже выиграл соревнования среди мальчиков.

Отражение кризиса полисной морали в трагедии Еврипида “Ипполит”

Благодарный материал для изображения страстей Эврипид находит, используя тему любви, почти совершенно не затронутую в прежней трагедии. Особенно интересна в этом отношении трагедия “Ипполит”. Миф об Ипполите – один из греческих вариантов широко распространенного сюжета о коварной жене, которая клевещет перед мужем на целомудренного юношу, не пожелавшего разделить ее любовь (ср. библейское сказание об Иосифе). Федра, жена афинского царя Фесея,

Алкеста

АЛКЕСТА – героиня трагедии Еврипида “Алкеста” (“Алкестида”, 438 г. до н. э.). А.- жена фессалийского царя Адмета. Аполлон, наказанный Зевсом за убийство киклопов, прослужил у Адмета год батраком. Царь относился к Аполлону с величайшим почтением, поэтому в награду за его благочестие Аполлон выговорил у богинь судьбы для царя право отсрочить свою смерть, если вместо него в Аид согласится сойти кто-то

“Медея” Эврипида

Для Эсхила судьба близка к божеству, для Софокла судьба – отвлеченное понятие, находящееся вне человека, а для Эврипида, третьего великого трагика Афин, судьба заключена в самом человеке. Эврипид отождествляет судьбу с доминирующей страстью человека. Эврипид – творец реальной психологической драмы. Биография Эврипида мало известна. По одним сведениям, Эврипид (480 – 406 гг.) был сыном мелкого торговца и торговки зеленью. Но

Ипполит – характеристика литературного героя

ИППОЛИТ ( герой трагедии Еврипида “Ипполит” (428 г. до н. э.). И.- незаконный сын афинского царя Тесея и Амазонки, прекрасный юноша, чьей единственной страстью в жизни была охота. Он поклоняется деве-охотнице Артемиде, но отвергает плотскую любовь. На упреки своего слуги в том, что И. надменен с Афродитой, герой отвечает: “Я чту ее, но издали, как чистый”. Таким отношением к любви

Еврипид (ок. 480-406 до н. э.)

Последний из триады великих греческих трагиков родился на шестнадцать лет позже Софокла и умер в один с ним год. Но в отличие от своего великого собрата по ремеслу чурался общественных дел, любил уединение. Прекрасно образованный, он пробовал силы в живописи, музыке, отличался неутомимой тягой к знаниям, много читал и собирал одну из лучших для своего времени библиотек. Общался с самыми