Радищев А. Н

Анализ «Путешествия из Петербурга в Москву» Радищева

Россия XVIII столетия не знала философа, равного Радищеву по обширности и глубине ума. С последовательностью и разносторонностью ученого он рассмотрел и подверг уничтожающей критике в «Путешествии.» всю самодержавно-крепостническую общественную систему, несущую народу горе. «Путешествие.», всеобъемлющее […]

Изображение помещиков в произведении «Путешествие из Петербурга в Москву»

Как и все просветители XVIII в., первенец свободы основывается на теории «естественного права» и «общественного договора», а природное «естественное состояние» рассматривает как нечто противостоящее угнетению, деспотизму и тирании. Он полагает,, что уродливые общественные отношения искажают […]

К 250-летию со дня рождения А. Н. Радищева

«Он смело правду говорил.» «Ты хочешь знать: кто я? что я? куда я еду? — Я тот же, что и был и буду весь мой век: Не скот, не дерево, не раб, но человек!» Так […]

Идеал человеческого достоинства и гражданского служения Родине в произведениях Г. Р. Державина, А. Н. Радищева, Д. И. Фонвизина

Д. И. Фонвизину удалось показать действительность такой, какая она есть, но он не требовал коренных изменений социальных условий. Г. Р. Державин сумел постигнуть сложность, контрастность окружающего мира, но эти противоречия, как правило, не раскрывались им […]

«Путешествие из Петербурга в Москву» в художественном и идеологическом контексте эпохи

Для многих поколений русских читателей имя Радищева окружено ореолом мученичества: за написание «Путешествия из Петербурга в Москву» автор был приговорен к смертной казни, замененной Екатериной II десятью годами высылки в Сибирь. Ее преемники на троне […]